tôi không nghĩ là người ta lại cho rằng mình thật sự may mắn, tôi ngạc nhiên sao điều đó lại nảy ra, trong đầu óc con người. Hoặc ít nhất là bạn cũng nghĩ là mình nhận thức được. Đúng vậy, những kỹ thuật này hiệu quả đến nỗi mà đôi lúc người ta cứ tưởng như người may mắn được định sẵn cho số mệnh sống một cuộc đời có phép màu phù hộ.
liệu trực giác của người may mắn có chính xác và đáng tin cậy hơn không? Và nếu thế thì, tại sao lại như vậy? tại sao người không may mắn ít ra quyết định dựa vào trực giác hơn người may mắn nhiều? để tìm hiểu thêm, tôi tìm tòi nghiên cứu sâu về vô thức. niềm mong chờ vào tương lai của người may mắn không lôi kéo họ đi đến hành động liều lĩnh. trong một tháng tiếp theo.
Cuộc thí nghiệm diễn ra trong một quán cà phê và cả khắp mọi nơi trong quán. và Kathy đã được nhận vào làm. cô được yêu cầu làm diễn viên dự bị cho ngôi sao của vở diễn là Carol Haney, nhưng không bao giờ được thực tập cho vai diễn, bởi vì Haney nổi danh là cương quyết không bỏ diễn, bất chấp bị bệnh hay bị thương.
Tôi thực hiện một thí nghiệm để xem niềm mong chờ của người may mắn và người không may ảnh hưởng đến việc họ nỗ lực giải quyết một vấn đề hóc búa như thế nào. tôi không bao giờ tin John kể từ ngày tôi sống với anh ta. tôi không đi được và phải chống gậy suốt năm tháng ròng.
Hơn một trăm năm nghiên cứu tâm lý học đã khám phá ra rất nhiều điều về cách chúng ta suy nghĩ, cảm nhận và hành xử. Đừng trì hoãn – hãy hành động ngay. Hãy tự đánh giá xem sự kiện trên là xui xẻo hoặc may mắn cỡ nào nếu nó thật sự xảy ra với bạn?
Tức là ta vận dụng tất cả các nguồn năng lượng, sự tập trung, năng lực sinh lý, v. Điểm may mắn tăng từ + 5 lên + 6 và điểm hài lòng trong cuộc sống cuối cùng cho thấy bây giờ anh còn hài lòng với cuộc sống của mình hơn. Những người được ép phải cười nhớ nhiều thông tin trong chuyện của Woody Allen hơn những thông tin trong bài xã luận khô khan.
Joseph cũng tham gia cơ hội gặp gỡ tình cờ trong đời anh: “rất nhiều vận may của tôi trong những tuần qua tựu quanh những cơ hội. 11và 12 của bài trắc nghiệm liên hệ với những nguyên tắc phụ được đề cập tới trong chương này. Những kỹ thuật này xoay quanh một chiều hướng tính cách quan trọng khác: “phóng khoáng”.
Khi nhìn vào vận rủi trong cuộc đời, người may mắn và người không may thường hay có kiểu “suy nghĩ so sánh” như vậy. Cuộc đời của người may mắn đấy ắp những cơ hội tình cờ. Vào lúc đó, tôi không hề biết cái gì đang chờ đợi mình ở phía trước.
Anh để ý thấy nhiều vận may trong đời mình là kết quả trực tiếp của vận rủi. Khi tưởng tượng tình huống sau khi đã tìm được bộ quần áo ưng ý, ra tính tiền thì phát hiện quầy thu ngân đông đặc người, họ bình luận: “có lẽ tôi sẽ khóc ròng cả tuần lễ chỉ để quên nó đi, hoặc tôi sẽ xếp hàng chờ, dù biết rằng khi đến lượt mình thì máy tính tiền ngưng hoạt động, thế đấy. trong khi nhiều người không may lại giải thích lý do họ không bao giờ mua vé số hay đi thi là vì họ tin rằng vận rủi sẽ ngăn cản họ chiến thắng.
“đôi khi việc xui quẩy xảy ra, và chúng hẳn đã kéo tôi gục ngã nếu như tôi không thể nhìn thấy vận may phát sinh từ chúng như thế nào. Họ không đi thi vì chắc mẩm mình sẽ rớt. Khám phá này không thể đánh đồng như sự ăn may, bởi vì các nhà tâm lý học đã khám phá ra hiện tượng này lập đi lập lại biết bao lần, cả bên trong lẫn bên ngoài phòng thí nghiệm.