Tôi sẽ còn góp thêm một vài gọng kiềm kẹp cho anh chết. Bạn đã thực sự dấn thân rồi. Hì, tất nhiên nếu quí bà kia định sàm sỡ bạn thì lại là chuyện khác.
Rồi lại sợ hãi, ân hận, hối lộ nó đừng mách. Tôi nhận ra sự bông lơn của mình không thích hợp với phần đông người Việt ít cập nhật. Khóc sau hoặc trước mỗi chu kỳ lột xác.
Và ánh mắt họ chĩa vào ta lúc ta không để ý, để phân loại người. Trong Tuổi thơ dữ dội? Không hẳn. Tôi bảo: Chào chú.
Viết những điều này ra còn nghĩa lí gì khi không thay đổi được cục diện? Vấn đề là cục diện còn có thể thay đổi được. Người ta có chuyện để bàn tán về ông chủ tập đoàn nổi tiếng chết vì đột quỵ. Không hẳn, đó chỉ đơn thuần là một phong cách hình thành trong việc đối diện với xã hội.
Sự đố kị lộ liễu này thực ra dễ là biểu hiện của vô đạo đức và bất hiện sinh. Trước mỗi đợt đội ta tấn công thì rộ lên như phong trào. Còn chưa kể đến cái đuôi đèn tức là dây điện màu đen cắm vào sau gót chiếc ủng chạy khuất vào sau cánh cửa mở sát tường.
Thôi nhé, cất ngay đi. Như một xu thế để sinh tồn đỡ đau đớn. Ta ghét phải gây phiền nhiễu đến những ai lúc nào cũng lo bị làm phiền.
Cô giúp việc bảo mẹ anh dặn vào bác, bác phải vào viện. Và lẻn vào hủy hoại nốt tình cảm gia đình. Nơi ấy có bác trai, bác gái và bố mẹ tôi.
Hoặc: Con chỉ hoang tưởng. Cậu em thế là tạm biệt rồi. Mình sẽ trả lời: Cảm ơn lời khen của đồng chí.
Dịu dàng cũng có đấy, không thì sao bạn chưa bỏ đi, nhưng đó chỉ là những sự dịu dàng vớt vát, vừa đấm vừa xoa. Những ngón tay cầm bút nhơ nhớ bàn phím. Còn đi theo nghệ thuật, họ không biết cái gì chờ đợi bạn ngoài sự đau khổ, phóng đãng.
Nơi mà dù thể xác đang trong trói buộc, những hoạt động sống trong nó vẫn có thể tự do. Đơn giản vì hai cái đó bản chất giống nhau: Bó hẹp về cảm quan. Em biết lúc ấy anh sẽ phá lên cười và ôm chặt hai mẹ con…